四季つづり（文庫版）
注：作品名をクリックすると、各作品の紹介にジャンプします。（極力ネタバレにならないようにしています。）
コメントは、コミックス版のコメントを一部修正して使用しています。
日本を舞台にし、季節をテーマにした作品が集められています。
「夏の風うたい」「秋の時うつり」「冬の波さやぎ」「春の花がたり」は、連作短編で《四季つづり》として新書版コミックスにまとめられています。
夏から始まっているのは、最初に描くチャンスがめぐってきたのが夏だったからだとか。
Nifty-serveのFCOMICOの７０年代会議室での話題によれば、連作の登場人物の名前が花郁悠紀子さんの名前にちなんでいるとのこと。
（「夏の風うたい」の悠、「秋の時うつり」の由紀彦、「冬の波さやぎ」の郁也、「春の花がたり」の櫂）
言われてみれば、なるほど。
それ以外の作品でも登場人物の名前が興味深いので、登場人物一覧を載せてみました。
どの話も、死者と残された者をめぐる話で、作者が亡くなった後、読むのが辛かったです。
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夏の風うたい
妹 奈津子を交通事故でなくした功作の家に、父をなくした悠が引き取られてきた。 悠はショックで事故のことを忘れているのだという。 父のことを思いだそうとしない悠に功作は、亡くなった妹の話をする。記憶の風から逃げなければ、いつか風は優しくなると……。
愛する者に先立たれた者が、辛い記憶を抱いてどのように生きるかという話なのですが……。作者の運命とシンクロして、ちょっと読むのが辛いんです。
秋の時うつり
鷹緒(たかお)は、異母弟の由紀彦を引き取るため、由羅高原へやってきた。だが、由紀彦は、 由羅高原に住む野生馬の長である黒馬・羅侯(らごう)と別れるのを嫌がる。 由紀彦は、羅侯が由羅高原の神なのだという……。
花郁さんは馬が好きだったそうで、馬の群れのでてくる作品がいくつかあります。
これもそのひとつ。
ストーリーの中に神話や童話を取り入れるのも花郁作品の特徴。他にも
「春の花がたり」(作中人物が作った童話)「春秋姫」(佐保姫、竜田彦)
「カルキのくる日」(ギリシャ神話) や
「私の夜啼鶯」(アンデルセン童話)などがあげられます。
この神話は、花郁悠紀子さんのオリジナル？
冬の波さやぎ
陸美(むつみ)の家に、父の友人の養女となっていた大海(おおみ)が戻ってきた。 養父が海で亡くなり、養母の身体の具合が悪くなったためだ。 姉としてなんとか大海と親しくなろうとする陸美だが……。
タイトルの「波さやぎ」というのは、木の葉がさやぐ音が波の音に聞こえることからつけられたもの。
春の花がたり
櫂(かい)の小説家の父が亡くなった。遺品の整理のため、父の暮らしていた別荘へやってきた櫂は、
花の谷で翔(しょう)という少年と出会う。遺産争いに疲れた櫂は次第に翔に惹かれていく。
だが、翔は櫂の父と愛人との間の子であり、しかもその母は櫂の父の異母妹だった。
花郁作品で何度もでてくる異母兄妹の禁じられた恋のテーマが出てくる話。
他には「紅玉の園にて」や「カルキのくる日」「風に哭く」などがあります。
「幻の花恋」や「それは天使の樹」も、ちょっとその傾向があるかもしれません。
「百千鳥」は、この物語の前日譚。
百千鳥
小説家の車折舟(くるまざき しゅう)は、結核の療養のため高原の別荘へやってききた。そこは、妾の身であった母と過ごした思い出の地であった。
この幸福な終わりのつづきが「春の花がたり」なんです。ああ...。
春秋姫
日本画家 衣笠翠景の娘 茜は、交通事故で死去した父の遺品を整理していて竜田姫の絵を見つける。
その絵のモデルは、茜に良く似た娘だった。その日遺言状が開かれ、茜以外にも翠景の娘がいることがわかる。
茜はその娘 藍根(あいね)に会うため、金沢へ向かうが……。
花郁悠紀子の故郷金沢の風物も堪能できる傑作。茜と藍根、春と秋ふたりの娘の対比が実に鮮やか。 もし私が作品集を編むのなら、ぜひこれを入れたい。
菊花の便り
司郎の養父 東朔太郎の実子 文(あや)が事故で死んだ。文は朔太郎が妻と離婚したとき、母親についていったのだ。
墓参りと療養を兼ねて、妻の故郷の旅館に泊まっていた朔太郎は、小川を流れてきたという文からの手紙を受け取る。
手紙はその後も何通も届き、司郎と朔太郎は少年時代の文に似た人影を見る。
不思議なことに手紙は何年も前に書かれたもののようで、届く順番もばらばらだった。
「菊慈童」をモチーフにした作品。 「菊慈童」というのは、帝に追放された少年が、菊の葉の露によって不老不死となり、 700年もの間少年の姿のまま、帝を恋慕うという物語。 文（あや）とその父を菊慈童と帝になぞらえているわけです。
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最終更新日：2005/05/09